90后觉囊唐卡传承人央迫盘腿席地而坐，右手握起一支尖细毛笔，在小小的矿藏颜料磁盘里蘸取一点青色，靠近画布，笔尖慢慢落下，点染一朵云的光泽。
这幅千眼千手观音唐卡，央迫画了一年多，进程刚过多半。现在，这幅未完结的唐卡，搬到了北海公园阐福寺，与更多现已完结的唐卡一同参加了“文明原乡·福地壤塘”展览。除唐卡之外，铸铜、刺绣、陶瓷、石刻等80余件壤塘非遗精品和200余件非遗文创产品涣散在阐福寺各座殿宇中，呈现出壤塘非遗的全体相貌。
像央迫这样的年青一辈非遗传承人，在壤塘并不罕见。2010年，国家级非遗传承人嘉阳乐住仁波切兴办“壤巴拉唐卡传习所”，十多年里，逐步开展成唐卡、藏香、陶艺、堆绣、缂丝、面具、造纸等46个非遗技艺传习所，培养出一大批非遗传承人。
壤塘是一片美丽的藏地，具有丰盛的壤巴拉文明。这儿地处四川与甘肃、青海交界处，平均海拔3200米以上，孕育了梵音古乐、川西北民歌等国家级非遗项目。壤塘又叫“壤巴拉塘”，在藏语里意为“财神寓居的当地”，但由于地理位置偏僻、地形高低、气候高寒，壤塘一度是全四川最赤贫的县。
十多年前，央迫学画唐卡时，仍是一个农牧民少年。现在像他这样的年青一代非遗传承人，凭非遗技术成就着自己的工作，提振壤塘当地经济，构成上下游的非遗文明工业链，也持续影响带动更多的年青一辈。
“觉囊唐卡有千年的传承，极具美学，是对生命最完美的表达。壤塘的非遗技艺为这些孩子供给生长途径，咱们用心做好渠道，期望更多人了解壤塘，不只是看到著作，更是看到背面传承非遗文明的孩子。”承受榜首财经专访时，嘉阳乐住依然把传习所的学生称为“孩子”，他看着他们生长，带动一个个农牧民家庭脱贫，他们的人生轨道也发生了改动。
让贫穷农牧民的孩子走近非遗
2021年，一部由日本播送协会导演井上隆史执导、中日团队历时5年联合拍照制造的纪录片《唐卡画师之乡》，在日本播出后遭到重视。
纪录片的主角是嘉阳乐住和他创立的非遗文明传习所，叙述了几名生活在壤塘的一般农牧民青年学画唐卡的故事。
镜头里，广阔的雪山草原、险恶的峡谷和林地，以及星罗布满的草甸湖泊与湿地花海，让人感叹大自然之美，但也掩盖不了当地现实生活的贫穷与艰苦。日本观众一边沉浸于唐卡的精巧，一边为壤塘的农牧民而感叹。
嘉阳乐住生于青海，5岁时来到四川壤塘，随师父学习觉囊梵音古乐、觉囊唐卡、造像、雕琢、藏医藏药等觉囊文明。
1999年开端，嘉阳乐住造访壤塘城镇，四处看望。他发现，当地偏僻的农牧民家庭，一家常常有数个乃至十个孩子，没有满足经济能力哺育，失学率很高。这些家庭除了春夏时节能够上山挖虫草或是依托放牧，几乎没有安稳收入。经济窘迫，导致年幼的孩子没钱上学，青少年则无所事事，颓丧游荡。特别到了绵长的冬天，当地的酗酒、赌博、打斗事情频发。
开始创立研习所，他的意图是协助那些贫穷的、无学可上的，或是误入歧途的青少年，让他们从烦躁的芳华中安静下来，走进讲堂，免费学习唐卡技艺，“画一幅唐卡需求几个月或许几年。只要你的心静到必定的程度，才干慢工出细活。”
“唐卡的制造进程就像是修行的途径，代表一个人的心性和道德。”嘉阳乐住说，制造画布、研磨颜料，便是修行的敞开。
他信任，不管身世于什么样的家庭，人心深处都有善根，学习制造的技艺，能让人的身心清净，磨炼心智。曾经的唐卡传承都是在宗族内部，传男不传女。但传习所的学生却不限性别，悉数免费。他用艺术来呵护这些孩子，让他们从头生长。用嘉阳乐住的话来说，“科学地传承，更广泛地沿用”，他会带着学生到故宫观摩，到各地博物馆学习描摹。
清华大学清华基地的一个研讨特征是汉藏释教研讨，人文学院教授沈卫荣的团队一直在重视壤巴拉非遗传习所。在壤巴拉非遗文明传承的培养计划里，他发现汉藏多个传统的吸收和交融。比方，唐卡工作室的学生会承遭到宋画山水、花鸟与人物描摹的练习，或许学习敦煌岩画、永乐宫岩画等美术史上的经典。沈卫荣以为，这种开阔的美育视界，是大多传统民族工艺工业中人才培养所不具备的。
“非遗文明+”的壤塘形式
沈卫荣将壤巴拉非遗传习所称为“壤塘形式”。这儿不只宏扬觉囊梵音、唐卡、藏香、医药、瓷器等技艺，也吸收其他民族文明元素，将传承与开展当地经济结合，探究创造出一种与当下社会相适应的经济开展形式。
“咱们便是一批放牛娃，懵懵懂懂地打开了一扇门。这扇门既通向哺育咱们的家园文明，也引领咱们走向广阔天地。”藏医药传习所负责人扎西娜姆告知榜首财经，她11岁那年走进传习所时，从没上过学，是这儿改动了她的命运。
扎西娜姆年仅24岁，却已成为藏药浴非遗技艺代表性传承人、四川省“青年五四奖章”获得者。这些年，她带领近60位学员创业，成为创收600余万元的“非遗创业青年”。
1998年，扎西娜姆出生在壤塘县上壤塘乡康垄村的牧民家庭，“咱们牧区的孩子没有读书的概念，其时传闻传习所，就想去测验一下，给自己寻觅另一条出路。”扎西娜姆说，像她这样的壤塘女孩，大部分都在十几岁嫁人，劳累度过终身。
开始的传习所，条件并不好，大部分人学画唐卡，她挑选学习藏医药常识。2011年起，扎西娜姆承受爱心人士赞助，前往北京、上海等地学习中英文和国学，研究中医学和藏医药学。2020年，在传习所支持下，扎西娜姆建起榜首座高原鲜株精油萃取工坊，创立川西北榜首个药妆个护民族品牌“阿如藏”，敞开自己的创业路。
本年30岁的壤巴拉非遗创业园园长、党支部书记桑州，也是一般牧民的孩子。从小顽皮的他，只读过几年小学便停学在家。16岁时，他受赞助到北京学导游，又到上海游历，学成之后回到家园。
2019年，壤塘县非遗文明传习创业园建立，唐卡、藏医药、藏绣等15个传习所入驻创业园，年青的桑州担起创业园负责人的重担。
这位90后管理者凭着对壤塘文明的酷爱，在传习所敞开“非遗文明+”的工业之路，且越走越广大。“阿如藏”对错遗藏药浴的美妆立异，《喜一》《格萨尔王》等动漫则对错遗文明与科技与动漫的破次元壁结合。现在，壤塘的非遗文明都衍生出相应的工业链，壤塘县3000多名青年农牧民都在从事与非遗文明相关的出产、维护与传承。
壤塘县委副书记孙宏斌告知榜首财经一组数据，截止现在，壤塘县各类非遗文明传习所开展到46个，整合各类资金1.2亿元，上一年创业园内传习学员人均收入超越2.5万元。壤塘的非遗文明半径正在不断扩大，开展到上海、深圳、浙江、江西景德镇及成都、绵阳等地。
2016年，壤塘依托上海金泽工艺社建立9个传习所基地，现在现已建起飞地基地22个。非遗文明正测验与数字文明、音乐、手工艺、创意设计等不同板块交融。
这次带到北海公园展览的壤塘非遗精品，仅是传习所十几年来很少的一部分效果。更多的著作，都展现在壤巴拉非遗博物馆。在这座占地面积3.9万平米的综合性博物馆中，包容了音乐、绘画、雕塑、修建、地理历算、藏医药等丰厚的非遗文明类型。
作为“四川省非遗年度人物”，桑州带领壤塘非遗文明传习创业园完成了近两千万元的经济效益。他以为，嘉阳乐住作为引航者和开创者领路，才让他这样的放牛娃生长为非遗传承团队中的一员，壤塘的非遗文明也才有机会被国际认知。对壤塘来说，用非遗文明“软实力”推动村庄文明复兴和工业复兴，是未来更久远的方针。
(本文来自榜首财经)
